Где Церкви брать средства?

Казалось бы нам, христианам, чадам Божиим, знающим слова Господа, провозгласившего: «Не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что…

Продолжить чтение →

Об оккультизме царя Алексея Михайловича и его окружения

В своей книге «Церковная реформа XVII века» Борис Кутузов пишет: «Царь боялся колдовства, направленного лично против него, но при необходимости…

Продолжить чтение →

Как подготавливалась церковная «реформа» XVII века

Царь Алексей Михайлович первым из русских царей всерьез готовился воссесть на древний византийский престол, став тем самым во главе Вселенского…

Продолжить чтение →

О двуперстии и троеперстии

Какова же сама по себе история двуперстия и троеперстия? В соборной грамоте, посланной Никону, греки дипломатично уклонились от прямого признания…

Продолжить чтение →

В плену новообрядческих стереотипов в вопросе Древлеправославия

Когда на протяжении последних трех веков многие наши ученые богословы и иерархи начали замечать, что наши богослужебные тексты в процессе…

Продолжить чтение →

Об изменении написания и произношения имени Спасителя и о придворном оккультизме

Общеизвестно широкое распространение различных оккультных учений в средневековой Европе. Современные исследователи А. Богданов и Р. Симонов сообщают об этом следующее:…

Продолжить чтение →

Царь Алексей Михайлович: реформа и оккультизм

Тайна, скрытность – стиль царской жизни, который перенимают и его окружающие, например, Ф.М. Ртищев, ближний постельничий, а потом воспитатель старшего…

Продолжить чтение →

Фантазии и чудачества царя Алексея Михайловича

Как уже говорилось, в государевом хозяйстве много внимания уделялось садоводству и огородничеству. Царь, имея склонность к экспериментаторству и по-детски любя…

Продолжить чтение →

Кто главный виновник реформы в XVII веке на Руси?

…Аналогично будущей никоно-алексеевской «реформе» Петр Могила еще в 1640-х гг. провел в Украине и Белоруссии унификацию обряда с греческим по…

Продолжить чтение →

Царь Алексей Михайлович Романов — главный виновник церковного раскола

Аналогично будущей никоно-алексеевской «реформе» Петр Могила еще в 1640-х гг. провел в Украине и Белоруссии унификацию обряда с греческим по…

Продолжить чтение →